Dalam rentang sejarah manusia, kisah tentang penantian, kesempatan kedua, dan pertobatan telah menjadi benang merah yang terjalin dalam berbagai budaya dan tradisi spiritual. Namun, di antara semua narasi yang ada, perumpamaan yang dicatat dalam Lukas 13:6-9 menawarkan perspektif yang unik dan mendalam tentang kesabaran ilahi, urgensi pertobatan, dan konsekuensi dari kehidupan yang tidak berbuah. Ini bukan sekadar kisah sederhana tentang seorang petani dan pohon ara; ini adalah sebuah cermin yang merefleksikan hubungan antara Allah dan umat-Nya, antara Kristus dan setiap individu.
Perumpamaan ini disampaikan Yesus dalam konteks pengajaran yang lebih luas tentang pentingnya pertobatan. Sebelumnya, Yesus baru saja mengomentari dua tragedi yang baru terjadi: pembantaian orang Galilea oleh Pilatus, dan runtuhnya menara di Siloam yang menewaskan delapan belas orang. Orang banyak cenderung mengaitkan tragedi semacam itu dengan dosa besar yang dilakukan oleh para korban. Namun, Yesus menantang pemahaman ini, menyatakan dengan tegas bahwa mereka yang tidak bertobat juga akan binasa dengan cara yang sama. Perumpamaan pohon ara yang tidak berbuah ini kemudian datang sebagai ilustrasi yang kuat untuk memperjelas dan memperdalam pesan tersebut, menekankan bahwa setiap orang diberikan waktu dan kesempatan untuk menghasilkan buah pertobatan.
"Lalu Yesus menyampaikan perumpamaan ini: 'Seorang mempunyai pohon ara yang ditanam di kebun anggurnya, dan ia datang mencari buah pada pohon itu, tetapi ia tidak menemukannya. Lalu ia berkata kepada pengurus kebun anggur itu: Sudah tiga tahun aku datang mencari buah pada pohon ara ini, dan aku tidak menemukannya. Tebanglah pohon ini! Untuk apa ia menghabiskan tanah saja! Jawab pengurus kebun anggur itu: Tuan, biarkanlah dia tumbuh setahun lagi, aku akan mencangkul tanah sekelilingnya dan memberi pupuk kepadanya, mungkin tahun depan ia berbuah; jika tidak, tebanglah dia!'" (Lukas 13:6-9)
I. Konteks dan Latar Belakang Perumpamaan
A. Kondisi Sosial dan Politik di Zaman Yesus
Untuk memahami sepenuhnya makna perumpamaan ini, penting untuk menempatkannya dalam konteks sejarah dan budaya pada zaman Yesus. Yudea pada abad pertama Masehi berada di bawah kekuasaan Romawi, yang sering kali menindas dan memicu pemberontakan. Ketidakadilan dan kekerasan adalah bagian dari kehidupan sehari-hari, sebagaimana dicontohkan oleh pembantaian orang Galilea oleh Pilatus. Selain itu, masyarakat Yahudi juga sangat relijius, dengan penekanan kuat pada Taurat dan tradisi. Ada kecenderungan kuat untuk mengasosiasikan penderitaan dengan dosa, sebuah pandangan yang Yesus coba koreksi.
Dalam pemikiran Yahudi, pohon ara sering kali menjadi simbol bagi bangsa Israel. Kemakmuran pohon ara dan pohon anggur sering dihubungkan dengan berkat dan kedamaian (bandingkan Mikha 4:4; Zakharia 3:10). Oleh karena itu, sebuah pohon ara yang tidak berbuah bisa dengan mudah diartikan sebagai bangsa Israel yang gagal memenuhi panggilan Allah, atau sebagai individu-individu dalam Israel yang tidak menghasilkan buah kebenaran dan keadilan yang diharapkan oleh Allah.
B. Urgensi Pertobatan dalam Ajaran Yesus
Sebelum menyampaikan perumpamaan ini, Yesus telah mengemukakan pertanyaan retoris: "Sangka kamu bahwa orang-orang Galilea ini lebih besar dosanya dari pada segala orang Galilea yang lain, karena mereka menderita hal itu? Tidak! kataku kepadamu. Jikalau kamu tidak bertobat, kamu semua akan binasa dengan cara demikian juga" (Lukas 13:2-3). Ini adalah pernyataan yang sangat keras dan langsung. Yesus menolak pandangan populer bahwa tragedi adalah indikator langsung dari tingkat dosa seseorang. Sebaliknya, Ia menggeser fokus dari spekulasi tentang dosa orang lain kepada kebutuhan mendesak akan pertobatan pribadi. Perumpamaan pohon ara ini berfungsi sebagai ilustrasi yang kuat untuk memperdalam dan menguatkan seruan-Nya untuk bertobat. Waktu yang diberikan kepada pohon ara adalah waktu yang diberikan kepada setiap orang untuk merespons anugerah Allah.
II. Karakter-Karakter dalam Perumpamaan dan Simbolismenya
Perumpamaan ini menampilkan tiga karakter utama yang masing-masing memiliki peran dan makna simbolis yang mendalam:
A. Pemilik Kebun Anggur (Allah Bapa)
Pemilik kebun anggur ini adalah figur yang mewakili Allah Bapa. Ia menanam pohon ara, menunjukkan bahwa ia memiliki harapan dan investasi pada pohon itu. Kedatangannya "mencari buah" mengindikasikan ekspektasi yang wajar dari seorang pemilik atas tanamannya. Ekspektasi ini adalah ekspresi dari keadilan dan kedaulatan Allah. Allah, sebagai Pencipta dan Pemelihara, berhak mengharapkan umat-Nya untuk hidup sesuai dengan tujuan penciptaan mereka dan menghasilkan buah yang memuliakan-Nya.
Kekecewaan pemilik karena tidak menemukan buah selama "tiga tahun" menunjukkan kesabaran yang sudah diuji, namun juga keadilan yang menuntut pertanggungjawaban. Angka "tiga tahun" bisa memiliki beberapa interpretasi: bisa jadi ini adalah periode waktu minimum yang diharapkan untuk pohon ara berbuah setelah ditanam, atau bisa juga merujuk pada periode pelayanan Yesus yang berlangsung sekitar tiga tahun, di mana Ia dengan sabar mengajar dan mencari respons dari bangsa Israel. Keputusan untuk "menebanglah pohon ini" mencerminkan keadilan ilahi yang pada akhirnya harus berlaku jika tidak ada perubahan atau pertobatan.
B. Pohon Ara yang Tidak Berbuah (Umat Tuhan/Individu)
Pohon ara yang tidak berbuah adalah simbol sentral dalam perumpamaan ini. Secara umum, pohon ini melambangkan bangsa Israel, yang meskipun telah dipilih dan dipelihara oleh Allah, seringkali gagal menghasilkan buah keadilan, kasih, dan ketaatan yang diharapkan-Nya. Lebih luas lagi, pohon ara ini dapat melambangkan setiap individu atau komunitas orang percaya yang menerima anugerah dan sumber daya dari Tuhan, tetapi gagal untuk hidup secara produktif secara rohani.
"Tidak berbuah" bukan berarti tidak melakukan apa-apa sama sekali, tetapi tidak menghasilkan buah *yang diharapkan*. Sebuah pohon ara mungkin memiliki daun yang lebat dan tampak sehat dari luar, tetapi jika tidak ada buah, maka tujuannya tidak terpenuhi. Ini adalah kritik terhadap religiusitas yang hanya bersifat lahiriah tanpa transformasi batin dan perbuatan yang nyata. Pohon ara itu juga "menghabiskan tanah saja," yang menunjukkan bahwa keberadaannya tidak hanya tidak bermanfaat, tetapi juga merugikan, mengambil nutrisi dan ruang yang bisa digunakan oleh tanaman lain yang berbuah.
C. Pengurus Kebun Anggur (Yesus Kristus)
Pengurus kebun anggur adalah figur yang paling mengharukan dalam perumpamaan ini. Ia adalah perantara antara pemilik dan pohon yang tidak berbuah. Ia menunjukkan belas kasihan dan memohon kesempatan kedua: "Tuan, biarkanlah dia tumbuh setahun lagi." Peran pengurus kebun anggur ini secara luas diinterpretasikan sebagai representasi Yesus Kristus sendiri. Dialah yang menjadi pendoa syafaat, yang berdiri di celah antara keadilan Allah dan keberdosaan manusia.
Tindakannya untuk "mencangkul tanah sekelilingnya dan memberi pupuk kepadanya" adalah gambaran dari pekerjaan Kristus yang penuh kasih dan pengorbanan. Ia tidak hanya memohon, tetapi juga berjanji untuk bekerja keras, memberikan segala yang diperlukan agar pohon itu akhirnya dapat berbuah. Ini adalah simbol dari anugerah Allah yang aktif, Roh Kudus yang bekerja, Firman Tuhan yang memberitakan, dan semua sarana kasih karunia yang disediakan untuk mendorong pertobatan dan pertumbuhan rohani. Kesabaran pengurus kebun anggur ini tidak pasif; itu adalah kesabaran yang aktif, yang berinvestasi, yang berupaya keras untuk melihat hasil.
III. Tema-Tema Utama dalam Perumpamaan
A. Kesabaran Ilahi dan Anugerah
Salah satu tema paling menonjol dalam perumpamaan ini adalah kesabaran Allah yang tak terbatas. Pemilik kebun anggur telah menunggu "tiga tahun" tanpa hasil, namun melalui permohonan pengurus, ia memberikan satu tahun tambahan. Ini menggambarkan sifat Allah yang "lambat marah dan berlimpah kasih setia" (Mazmur 103:8). Allah tidak segera menghukum ketika kita gagal, melainkan memberikan waktu, berulang kali, untuk kita bertobat dan berbalik kepada-Nya. Masa penantian ini bukanlah tanda kelemahan Allah, melainkan manifestasi kasih-Nya yang mendalam dan keinginan-Nya agar semua orang beroleh keselamatan dan tidak binasa.
Kesempatan "setahun lagi" adalah anugerah murni. Pohon itu tidak berhak atas perlakuan ini; ia telah gagal. Namun, karena intervensi dari pengurus, ia mendapatkan satu lagi peluang. Ini adalah gambaran indah dari anugerah Kristus yang memohon bagi kita di hadapan Bapa, memberikan kita waktu ekstra untuk merespons panggilan-Nya. Tanpa anugerah ini, kita akan segera binasa dalam dosa-dosa kita.
B. Urgensi Pertobatan dan Tanggung Jawab Manusia
Meskipun ada kesabaran ilahi, perumpamaan ini juga membawa pesan urgensi yang kuat. Kesempatan kedua tidak berarti kesempatan tak terbatas. Ada batas waktu, ada akhir. Jika pohon itu tidak berbuah setelah semua upaya tambahan, maka konsekuensinya adalah "tebanglah dia!" Ini adalah peringatan serius bahwa kesabaran Allah bukanlah lisensi untuk menunda-nunda pertobatan. Sebaliknya, setiap hari adalah anugerah, setiap hari adalah kesempatan untuk berbalik dari dosa dan mulai menghasilkan buah. Kita bertanggung jawab untuk menggunakan waktu dan sumber daya yang diberikan kepada kita dengan bijak.
Pertobatan bukan hanya tentang merasa menyesal atas dosa, tetapi juga tentang perubahan arah hidup, perubahan hati yang tercermin dalam perbuatan yang menghasilkan "buah-buah pertobatan." Ini melibatkan meninggalkan jalan lama yang egois dan dosa, serta mulai hidup sesuai dengan kehendak Allah, mengasihi Dia dan sesama. Perumpamaan ini menantang kita untuk secara jujur memeriksa hidup kita: apakah kita sungguh-sungguh menghasilkan buah yang menunjukkan pertobatan sejati, ataukah kita hanya menghabiskan "tanah" tanpa memberikan kontribusi nyata bagi Kerajaan Allah?
C. Konsekuensi dari Kehidupan yang Tidak Berbuah
Ancaman "tebanglah dia!" adalah peringatan tentang penghakiman ilahi. Jika anugerah dan kesabaran Allah terus-menerus ditolak, dan tidak ada buah yang dihasilkan, maka pada akhirnya akan ada konsekuensi yang tidak dapat dihindari. Ini bukan karena Allah tidak mengasihi atau tidak sabar, tetapi karena keadilan-Nya juga harus ditegakkan. Allah adalah Allah yang kudus, dan keberdosaan yang terus-menerus tanpa pertobatan tidak dapat dibiarkan selamanya.
Konsekuensi ini dapat diinterpretasikan dalam beberapa tingkatan: penghakiman spiritual atas individu yang menolak Injil, penghakiman historis atas bangsa Israel yang menolak Mesias mereka, atau bahkan penghakiman eskatologis pada akhir zaman. Apapun penafsirannya, pesannya jelas: ada batas waktu untuk anugerah, dan penolakan yang terus-menerus akan berujung pada kehancuran rohani dan pemisahan dari hadirat Allah.
IV. Aplikasi Teologis dan Praktis
A. Refleksi Pribadi: Apakah Saya Berbuah?
Pesan utama perumpamaan ini bagi setiap orang percaya adalah sebuah panggilan untuk introspeksi. Kita masing-masing adalah "pohon ara" yang ditanam di kebun anggur Tuhan. Pertanyaan fundamentalnya adalah: "Apakah saya menghasilkan buah?" Buah-buah ini dapat berupa karakter rohani (buah Roh: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri – Galatia 5:22-23), atau perbuatan baik dan pelayanan yang memuliakan Tuhan (bandingkan Matius 7:16-20 tentang "mengenal mereka dari buahnya").
Pohon yang "menghabiskan tanah saja" adalah pohon yang tidak produktif dan pada akhirnya merugikan. Ini adalah metafora bagi kehidupan yang hanya mementingkan diri sendiri, mengonsumsi sumber daya (waktu, talenta, berkat rohani) tanpa memberikan kembali kepada Allah atau sesama. Kita perlu bertanya kepada diri sendiri: Apakah hidup saya menunjukkan bukti nyata dari transformasi yang dilakukan oleh Roh Kudus? Apakah saya menggunakan anugerah dan kesempatan yang diberikan Tuhan untuk kemuliaan-Nya dan kebaikan orang lain?
B. Peran Gereja sebagai Tukang Kebun
Jika pengurus kebun anggur adalah representasi Kristus yang berdoa dan bekerja bagi kita, maka Gereja (tubuh Kristus di bumi) juga memiliki peran penting sebagai "tukang kebun." Gereja dipanggil untuk melayani, memelihara, dan menopang sesama orang percaya dan juga mereka yang belum mengenal Kristus, agar mereka dapat berbuah. Ini berarti Gereja harus aktif dalam:
- Pemberitaan Injil: Menabur benih Firman Tuhan (mencangkul tanah).
- Pengajaran dan Pemuridan: Memberikan nutrisi rohani yang diperlukan untuk pertumbuhan (memberi pupuk).
- Doa Syafaat: Berdoa bagi mereka yang masih belum berbuah, memohon kesabaran dan kesempatan dari Tuhan.
- Pelayanan Pastoral: Mendekat, merawat, dan menolong anggota jemaat yang mungkin sedang bergumul dengan kemandulan rohani.
Gereja tidak hanya menunggu buah muncul, tetapi secara aktif menciptakan lingkungan di mana buah dapat bertumbuh. Ini adalah panggilan untuk terlibat secara mendalam dalam kehidupan spiritual orang lain, dengan harapan dan keyakinan bahwa Allah akan bekerja melalui upaya kita.
C. Kesempatan Kedua dan Peringatan
Perumpamaan ini adalah kabar baik sekaligus kabar peringatan. Kabar baiknya adalah: Tuhan itu sabar. Dia selalu bersedia memberikan kesempatan kedua, ketiga, bahkan tak terhitung jumlahnya bagi mereka yang mau bertobat. Kesempatan "setahun lagi" adalah lambang dari masa anugerah yang masih terbuka bagi kita semua. Kristus terus menerus menjadi perantara bagi kita, memohon waktu dan kesempatan bagi kita untuk berubah.
Namun, ada juga peringatan serius. Kesempatan ini tidak akan selamanya ada. Akan tiba saatnya ketika "jika tidak, tebanglah dia!" Ini mengingatkan kita akan batasan waktu yang diberikan kepada setiap individu. Hidup ini singkat, dan tidak ada yang tahu kapan waktu anugerah kita akan berakhir. Oleh karena itu, kita harus hidup dengan kesadaran akan urgensi, tidak menunda-nunda pertobatan, dan tidak menyia-nyiakan setiap kesempatan yang diberikan Tuhan untuk bertumbuh dan berbuah.
D. Buah Pertobatan yang Sejati
Apa sebenarnya buah yang diharapkan Tuhan? Ini bukan sekadar ritual keagamaan atau penampilan luar. Buah yang sejati adalah transformasi hati yang terlihat dalam kehidupan sehari-hari. Seperti yang disebutkan sebelumnya, buah Roh adalah indikator utama. Namun, juga termasuk:
- Ketaatan: Melakukan kehendak Tuhan.
- Keadilan: Hidup adil dan benar di hadapan Allah dan sesama.
- Kasih: Mengasihi Allah dengan segenap hati dan mengasihi sesama seperti diri sendiri.
- Pelayanan: Menggunakan karunia dan talenta kita untuk melayani Gereja dan dunia.
- Memberitakan Injil: Menjadi saksi Kristus kepada orang lain.
- Perubahan Karakter: Menjadi semakin serupa dengan Kristus.
Penting untuk diingat bahwa buah ini bukanlah hasil dari usaha keras manusia semata, melainkan hasil dari hubungan yang hidup dengan Kristus. Sebagaimana ranting tidak dapat berbuah dari dirinya sendiri jika tidak tinggal pada pokok anggur, demikian juga kita tidak dapat berbuah jikalau kita tidak tinggal di dalam Kristus (Yohanes 15:4-5). Buah adalah bukti dari pekerjaan Roh Kudus dalam hidup kita, indikator bahwa kita benar-benar terhubung dengan sumber kehidupan.
V. Melampaui Batasan Perumpamaan: Kristus sebagai Pokok Anggur Sejati
Perumpamaan ini secara alami mengarahkan kita pada ajaran Yesus yang lain tentang buah, khususnya perumpamaan Pokok Anggur dan Ranting-ranting dalam Yohanes 15. Di sana, Yesus menyatakan, "Akulah pokok anggur yang benar dan Bapa-Kulah pengusahanya... Setiap ranting pada-Ku yang tidak berbuah, dipotong-Nya dan setiap ranting yang berbuah, dibersihkan-Nya, supaya lebih banyak berbuah" (Yohanes 15:1-2).
Dalam konteks Yohanes, fokusnya lebih pada *hubungan* yang esensial dengan Kristus sebagai syarat untuk berbuah. Ranting tidak dapat berbuah jika terpisah dari pokok. Ini melengkapi pesan Lukas 13:6-9. Di Lukas, tekanan ada pada *kesempatan* untuk berbuah dan *konsekuensi* kegagalan. Di Yohanes, tekanan ada pada *sumber* buah itu sendiri – yaitu persatuan yang intim dengan Kristus.
Kedua perumpamaan ini saling melengkapi. Lukas menunjukkan bahwa Allah Bapa memiliki harapan dan kesabaran, tetapi juga memiliki keadilan. Yohanes mengungkapkan *bagaimana* kita bisa memenuhi harapan itu: yaitu dengan tetap tinggal di dalam Yesus. Pengurus kebun anggur di Lukas 13 adalah bayangan dari Kristus yang di Yohanes 15 adalah Pokok Anggur itu sendiri dan sekaligus pembersih ranting. Ini adalah gambaran yang sangat kuat tentang kasih karunia dan keadilan Allah yang bekerja sama untuk membawa manusia kepada tujuan ilahi mereka.
A. Disiplin Ilahi untuk Lebih Banyak Buah
Yohanes 15 juga menambahkan dimensi lain: "setiap ranting yang berbuah, dibersihkan-Nya, supaya lebih banyak berbuah." Ini menunjukkan bahwa bahkan bagi mereka yang sudah berbuah, ada proses pemurnian atau "pemangkasan" yang dilakukan oleh Bapa untuk meningkatkan produktivitas. Pemangkasan ini seringkali terasa tidak nyaman atau menyakitkan, melibatkan penghapusan hal-hal yang tidak perlu atau bahkan hal-hal yang menghalangi pertumbuhan yang lebih baik.
Hal ini dapat berupa cobaan, disiplin, atau masa-masa sulit yang Allah izinkan dalam hidup kita untuk membentuk karakter kita, membersihkan kita dari dosa-dosa tersembunyi, dan mengarahkan kita pada prioritas yang benar. Ini adalah bagian dari kasih Bapa yang ingin melihat kita mencapai potensi penuh kita dalam Kristus, menghasilkan buah yang melimpah dan kekal.
VI. Kehidupan yang Penuh Buah: Panggilan untuk Bertindak
Pada akhirnya, perumpamaan pohon ara yang tidak berbuah ini bukanlah sekadar cerita yang menarik, melainkan sebuah panggilan yang mendesak untuk bertindak. Ini menuntut respons dari setiap pendengar, dulu dan sekarang.
A. Jangan Tunda Pertobatan
Pesan yang paling jelas adalah jangan menunda pertobatan. Waktu yang diberikan adalah anugerah, tetapi anugerah itu memiliki batas. Setiap hari yang kita sia-siakan untuk hidup dalam dosa atau kemandulan rohani adalah hari yang terbuang dari kesempatan untuk memuliakan Tuhan dan bertumbuh. Tuhan sabar, tetapi kesabaran-Nya bukanlah tanpa batas. Hari ini adalah hari keselamatan, hari ini adalah waktu untuk menghasilkan buah.
B. Hidup dalam Ketergantungan pada Kristus
Untuk menghasilkan buah, kita tidak bisa mengandalkan kekuatan kita sendiri. Kita harus tetap tinggal di dalam Kristus, sumber kehidupan sejati. Ini berarti:
- Berdoa tanpa henti: Berkomunikasi secara teratur dengan Bapa melalui Roh Kudus.
- Membaca dan merenungkan Firman: Membiarkan kebenaran Tuhan membentuk pikiran dan hati kita.
- Bersekutu dengan sesama orang percaya: Menerima dorongan, teguran, dan dukungan dari tubuh Kristus.
- Hidup dalam ketaatan: Berusaha melakukan kehendak Tuhan dalam setiap aspek kehidupan.
C. Menjadi Produsen, Bukan Hanya Konsumen
Pohon ara yang tidak berbuah adalah pohon yang hanya mengonsumsi sumber daya—tanah, air, sinar matahari—tanpa memberikan kembali apa pun. Sebagai orang percaya, kita dipanggil untuk menjadi produsen rohani, bukan hanya konsumen. Kita telah menerima begitu banyak anugerah, berkat, karunia, dan kesempatan. Pertanyaannya adalah, apa yang kita lakukan dengan semua itu? Apakah kita menggunakannya untuk membangun Kerajaan Allah, ataukah kita hanya mengonsumsinya untuk kenikmatan pribadi tanpa menghasilkan dampak yang berarti?
D. Kesadaran akan Penghakiman yang Akan Datang
Meskipun kita hidup di bawah anugerah, kita tidak boleh melupakan realitas penghakiman yang akan datang. Setiap orang akan mempertanggungjawabkan hidupnya di hadapan Tuhan. Perumpamaan ini mengingatkan kita bahwa pada akhirnya, buah yang kita hasilkan akan menjadi bukti dari kehidupan yang telah kita jalani dan dari hubungan kita dengan Allah. Ini harus memotivasi kita untuk hidup dengan tujuan, dengan keseriusan rohani, dan dengan hasrat untuk menyenangkan hati Bapa.
Kita hidup di era "setahun lagi" ini, sebuah masa anugerah yang diperpanjang berkat intervensi dan pengorbanan Kristus. Tanah di sekeliling kita telah dicangkul, pupuk Firman dan Roh telah diberikan dengan berlimpah. Pertanyaannya bukanlah apakah Allah telah memberikan cukup, melainkan apakah kita akan merespons dengan hati yang terbuka, bertobat, dan mulai menghasilkan buah yang memuliakan nama-Nya.
Marilah kita tidak menjadi pohon ara yang hanya menghabiskan tanah, tetapi menjadi pohon yang subur, berbuah lebat, menjadi berkat bagi dunia di sekitar kita, dan pada akhirnya, membawa kemuliaan bagi Pemilik kebun anggur kita, Allah Bapa yang Mahakuasa, melalui Yesus Kristus, sang Pengurus kebun anggur yang setia.
Pesan dari Lukas 13:6-9 ini adalah seruan abadi bagi setiap generasi: Waktu semakin singkat, kesempatan berharga, dan pertobatan adalah keharusan. Tuhan masih menunggu, bersabar, dan berinvestasi dalam hidup kita, tetapi penantian-Nya tidak akan selamanya. Semoga kita menemukan diri kita berbuah di hadapan-Nya.