Dalam samudra luas ajaran dan filosofi hidup, suara kebenaran seringkali terdengar samar, teredam oleh riuh rendahnya pendapat dan doktrin yang menyesatkan. Di tengah kebingungan ini, Firman Tuhan hadir sebagai mercusuar, menuntun kita kembali ke jalur yang benar. Salah satu permata kebijaksanaan yang paling terang benderang ditemukan dalam surat Rasul Paulus kepada Timotius, khususnya dalam 2 Timotius 1:13. Ayat ini bukan sekadar sebuah nasihat; ia adalah sebuah panggilan, sebuah instruksi vital bagi setiap orang percaya untuk menjaga integritas iman mereka dalam dunia yang terus berubah.
— 2 Timotius 1:13 (TB)
Untuk memahami sepenuhnya kedalaman perintah ini, kita perlu menyelami konteks dan setiap frasa yang terkandung di dalamnya. Surat 2 Timotius adalah surat terakhir Paulus, ditulis dari dalam penjara, menjelang eksekusinya. Ini adalah wasiat rohani seorang mentor yang berpengalaman kepada muridnya yang masih muda, Timotius, yang sedang menghadapi tantangan besar dalam pelayanan di Efesus. Nasihat Paulus ini bukan hanya untuk Timotius secara pribadi, melainkan resonansi abadi bagi semua generasi gereja.
1. Memahami Konteks Surat 2 Timotius
Surat 2 Timotius adalah mahakarya Paulus, sebuah surat pribadi yang sarat akan emosi, kebenaran doktrin, dan dorongan pastoral. Paulus, yang sudah tua dan mendekati akhir hidupnya, menulis kepada Timotius, seorang pemimpin gereja muda yang rentan terhadap tekanan dan godaan untuk menyimpang dari kebenaran. Kondisi Timotius di Efesus tidaklah mudah; ia menghadapi ajaran sesat, ketidaksetiaan, dan mungkin juga ketakutan pribadi yang menghambat pelayanannya (2 Timotius 1:7). Dalam situasi inilah, Paulus memberikan petunjuk yang tegas namun penuh kasih, yang berpuncak pada perintah untuk "memegang pola perkataan sehat."
Konteks yang lebih luas dari surat ini adalah pentingnya ketekunan dalam iman di tengah kemerosotan moral dan rohani. Paulus memperingatkan Timotius tentang datangnya "masa sukar" (2 Timotius 3:1), di mana orang-orang akan mencintai diri sendiri, tamak, membual, sombong, durhaka, tidak tahu berterima kasih, tidak suci, tidak mengasihi, tidak mau mengampuni, memfitnah, tidak dapat menguasai diri, garang, tidak suka yang baik, berkhianat, tidak berpikir panjang, berlagak tahu, lebih mencintai kesenangan dari pada Allah (2 Timotius 3:2-4). Dalam gambaran suram tentang akhir zaman ini, kebutuhan akan pola perkataan sehat menjadi semakin mendesak.
Paulus juga mendorong Timotius untuk tidak malu bersaksi tentang Tuhan dan tidak malu terhadap dirinya yang dipenjarakan, melainkan mengambil bagian dalam penderitaan Injil (2 Timotius 1:8). Ia mengingatkan Timotius akan karunia Roh Kudus yang telah diterimanya, yaitu roh kekuatan, kasih, dan ketertiban, bukan roh ketakutan (2 Timotius 1:7). Semua ini membangun fondasi bagi perintah untuk memegang teguh ajaran yang benar, karena hanya dengan demikian Timotius dapat bertahan dalam pelayanannya dan menjaga jemaat dari penyesatan.
2. "Peganglah Pola Perkataan Sehat" – Fondasi Kebenaran
A. Apa itu "Pola Perkataan Sehat"?
Frasa kunci di sini adalah "pola perkataan sehat" (hypotyposin hugiainontōn logōn). Kata Yunani 'hugiainontōn' secara harfiah berarti 'sehat' atau 'tidak sakit'. Dalam konteks medis, ini merujuk pada kesehatan fisik. Namun, ketika diterapkan pada perkataan atau doktrin, ini mengacu pada ajaran yang sehat secara rohani, yang tidak merusak, tidak menyebabkan penyakit spiritual, melainkan membangun dan menyehatkan jiwa.
Sebuah pola (hypotyposis) adalah suatu cetakan, sketsa, atau garis besar. Ini bukan sekadar kumpulan kata, melainkan suatu struktur ajaran yang koheren dan konsisten. Ini adalah kerangka kerja doktrin inti yang diwariskan oleh para rasul. Paulus tidak meminta Timotius untuk menemukan ajaran baru, melainkan untuk menjaga dan mempertahankan ajaran yang telah diterimanya. Ini adalah warisan yang tak ternilai harganya.
Pola perkataan sehat mencakup doktrin-doktrin inti kekristenan: sifat Allah yang tritunggal, keilahian dan kemanusiaan Kristus, penebusan melalui salib, kebangkitan Yesus, keselamatan oleh kasih karunia melalui iman, peran Roh Kudus, dan harapan akan kedatangan Kristus yang kedua kali. Ini juga mencakup ajaran etika Kristen tentang bagaimana kita seharusnya hidup sebagai pengikut Kristus – kasih, kekudusan, keadilan, kerendahan hati, pelayanan, dan kesaksian.
Ajaran yang sehat memiliki beberapa karakteristik:
- Konsisten dengan Kitab Suci: Ini adalah kriteria utama. Ajaran yang sehat tidak bertentangan dengan Alkitab, melainkan bersumber darinya dan didukung oleh keseluruhan narasi Alkitab.
- Membangun Iman: Ajaran ini menguatkan iman, membawa pertumbuhan rohani, dan mendorong ketaatan.
- Menghasilkan Buah yang Baik: Seperti pohon yang sehat menghasilkan buah yang baik, ajaran yang sehat akan menghasilkan karakter yang saleh, tindakan yang benar, dan kehidupan yang memuliakan Tuhan.
- Memberikan Kejelasan dan Kedamaian: Ajaran yang benar membawa kedamaian batin dan kejelasan tentang tujuan hidup, bukan kebingungan atau kekhawatiran yang tidak perlu.
- Mengagungkan Kristus: Setiap ajaran yang sehat akan selalu meninggikan dan memuliakan Kristus sebagai pusat dari segala sesuatu.
Sebaliknya, perkataan yang tidak sehat adalah ajaran yang palsu, yang merusak iman, menyesatkan jemaat, dan menimbulkan perpecahan. Paulus sering memperingatkan tentang ajaran-ajaran semacam itu dalam surat-suratnya, menyebutnya sebagai "dongeng nenek-nenek tua" (1 Timotius 4:7), "perselisihan-perselisihan yang tidak berguna" (1 Timotius 6:4), atau "perkataan kosong yang fasik" (2 Timotius 2:16).
B. Mengapa Perlu "Dipegang"?
Kata "peganglah" (eche) menyiratkan tindakan yang aktif dan disengaja. Ini bukan sekadar mengetahui atau mendengar, tetapi mempertahankan dengan sungguh-sungguh. Dalam bahasa Yunani, ini bisa berarti "terus memegang," "memiliki," atau "menjaga." Mengapa Paulus menekankan pentingnya memegang teguh pola perkataan sehat? Ada beberapa alasan:
- Sifat Manusia yang Mudah Goyah: Manusia cenderung mudah tergoda oleh hal-hal baru, sensasi, dan ajaran yang menyenangkan telinga, meskipun itu tidak benar.
- Ancaman Ajaran Sesat: Gereja perdana, seperti gereja di Efesus, sudah menghadapi berbagai bentuk ajaran sesat. Paulus tahu bahwa ancaman ini akan terus ada dan bahkan meningkat (2 Timotius 4:3-4).
- Kebutuhan akan Fondasi yang Kuat: Untuk membangun gereja yang tangguh dan jemaat yang beriman teguh, diperlukan fondasi ajaran yang kokoh dan tidak berubah.
- Tanggung Jawab Pastoral: Sebagai seorang pemimpin, Timotius memiliki tanggung jawab untuk menjaga kemurnian doktrin yang diajarkan kepada jemaatnya.
- Warisan Injil: Pola perkataan sehat adalah inti dari Injil itu sendiri, warisan yang harus dijaga dan diteruskan dari satu generasi ke generasi berikutnya.
Tindakan "memegang" ini membutuhkan ketekunan, kewaspadaan, dan keberanian. Itu berarti menolak kompromi, menentang kesalahan, dan dengan setia mengajarkan kebenaran, bahkan ketika itu tidak populer atau membawa kesulitan pribadi.
3. "Yang Telah Engkau Dengar Dari Padaku" – Sumber Otoritatif
Frasa ini menunjukkan sumber dan otoritas pola perkataan sehat tersebut. Paulus adalah rasul yang diutus Kristus, yang menerima Injil bukan dari manusia, melainkan melalui wahyu Yesus Kristus (Galatia 1:11-12). Oleh karena itu, ajaran Paulus bukanlah opininya sendiri, melainkan ajaran yang berasal dari Kristus.
Bagi Timotius, ini adalah penekanan penting bahwa apa yang ia dengar dan terima dari Paulus adalah kebenaran yang dapat dipercaya dan diandalkan. Ini adalah ajaran apostolik, yang menjadi dasar bagi seluruh gereja (Efesus 2:20). Paulus adalah mentor rohani Timotius, dan Timotius telah menyaksikan sendiri kehidupan dan ajaran Paulus. Dia telah melihat konsistensi antara perkataan dan perbuatan Paulus.
Pentingnya sumber ini tidak bisa diremehkan. Dalam dunia modern yang serba informasi, kita dibanjiri oleh berbagai "ajaran" dan "kebenaran." Namun, tidak semua memiliki otoritas yang sama. Paulus mengingatkan Timotius (dan kita) bahwa pola perkataan sehat ini berasal dari sumber yang teruji dan terbukti kebenarannya – yaitu ajaran yang diturunkan oleh para rasul. Ini menempatkan penekanan pada tradisi apostolik yang murni, yang harus kita teladani dan pertahankan.
Ini juga menjadi pelajaran bagi kita hari ini. Ketika kita mencari kebenaran, kita harus selalu kembali kepada sumber yang otentik: Kitab Suci, yang diilhamkan oleh Allah dan diajarkan oleh para rasul. Kita tidak boleh mudah terombang-ambing oleh setiap angin pengajaran, melainkan berakar pada ajaran yang kokoh yang telah diwariskan melalui Firman Tuhan.
4. "Dalam Iman dan Kasih dalam Kristus Yesus" – Landasan dan Pusat
Dua elemen terakhir dalam ayat ini memberikan landasan rohani dan fokus utama dari pola perkataan sehat: "dalam iman dan kasih dalam Kristus Yesus." Ini bukan sekadar tambahan, melainkan syarat mutlak agar ajaran yang sehat dapat dipegang dan dihidupi dengan benar.
A. "Dalam Iman"
Memegang pola perkataan sehat bukanlah sekadar latihan intelektual. Ia harus dipegang "dalam iman." Iman adalah respons yang vital terhadap wahyu Tuhan. Ini bukan hanya keyakinan tentang kebenaran doktrin, tetapi juga kepercayaan pribadi kepada Allah yang diwahyukan dalam doktrin tersebut. Iman adalah kesetiaan kepada pribadi Yesus Kristus dan ketaatan kepada ajaran-Nya.
Tanpa iman, ajaran yang sehat bisa menjadi kaku, legalistik, dan mati. Imanlah yang memberikan kehidupan pada doktrin. Iman adalah lensa di mana kita melihat dan memahami kebenaran. Iman memampukan kita untuk menerima ajaran yang kadang tidak mudah dipahami secara rasional sepenuhnya, karena kita percaya kepada Tuhan yang mewahyukannya.
Lebih dari itu, iman adalah kekuatan yang memampukan kita untuk menolak ajaran sesat dan bertahan dalam kebenaran. Dalam menghadapi tekanan, penganiayaan, atau godaan, hanya iman yang teguh yang akan membuat kita tetap berpegang pada pola perkataan sehat. Paulus sendiri adalah teladan iman yang tak tergoyahkan, bahkan dalam menghadapi kematian.
B. "Dan Kasih"
Seiring dengan iman, kasih adalah elemen yang tak terpisahkan. Ajaran yang sehat harus dipegang "dalam kasih." Kasih di sini adalah kasih agape, kasih ilahi yang tanpa syarat, yang berpusat pada orang lain. Tanpa kasih, doktrin bisa menjadi alat untuk menghakimi, memecah belah, dan menyakiti. Paulus sendiri dalam 1 Korintus 13:2 mengatakan, "Sekalipun aku mempunyai karunia untuk bernubuat dan aku mengetahui segala rahasia dan memiliki seluruh pengetahuan, dan sekalipun aku memiliki iman yang sempurna untuk memindahkan gunung-gunung, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, aku sama sekali tidak berguna."
Kasih yang dimaksud di sini mencakup kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama. Kasih kepada Allah mendorong kita untuk mencari kebenaran-Nya, mematuhi perintah-Nya, dan menjaga kemurnian ajaran-Nya. Kasih kepada sesama mendorong kita untuk menyampaikan kebenaran dengan lembut, sabar, dan dengan tujuan untuk membangun, bukan meruntuhkan. Ini juga berarti menentang ajaran sesat yang dapat merusak kehidupan rohani orang lain, namun melakukannya dengan semangat kasih dan pemulihan, bukan dengan kebencian atau superioritas.
Pola perkataan sehat yang dipegang dalam kasih akan menghasilkan buah-buah Roh, seperti damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, dan penguasaan diri (Galatia 5:22-23). Kasihlah yang menjadi motivasi utama di balik setiap pengajaran dan setiap pembelaan terhadap kebenaran.
C. "Dalam Kristus Yesus"
Kristus Yesus adalah pusat dari segala sesuatu. Pola perkataan sehat tidak hanya berasal dari Kristus melalui Paulus, tetapi juga harus berpusat pada Kristus dan dihidupi "dalam Kristus Yesus." Ini berarti bahwa setiap doktrin, setiap ajaran, dan setiap praktik harus sesuai dengan karakter, ajaran, dan karya penebusan Kristus. Yesus adalah kebenaran itu sendiri (Yohanes 14:6).
Semua kebenaran Alkitab menemukan puncaknya dan maknanya di dalam Kristus. Tanpa Kristus, ajaran Kristen hanyalah kumpulan aturan dan konsep yang kosong. Dialah yang memberikan hidup dan substansi pada "perkataan sehat" tersebut. Dialah yang menjadi contoh sempurna tentang bagaimana iman dan kasih harus diwujudkan dalam kehidupan.
Frasa "dalam Kristus Yesus" juga berbicara tentang identitas kita sebagai orang percaya. Kita adalah satu dengan Dia, dan hidup kita harus mencerminkan Dia. Oleh karena itu, memegang pola perkataan sehat adalah bagian dari hidup "dalam Kristus," yaitu hidup yang bersekutu dengan-Nya, mengizinkan Dia membentuk pikiran dan perkataan kita.
5. Relevansi 2 Timotius 1:13 di Era Modern
Ayat ini mungkin ditulis hampir dua milenium yang lalu, tetapi relevansinya di era modern tidak pernah pudar, bahkan mungkin semakin mendesak. Kita hidup di zaman di mana informasi membanjiri kita dari segala arah, di mana kebenaran relatif dipuja, dan di mana ajaran-ajaran baru yang menarik seringkali mengaburkan doktrin inti. Berikut beberapa aspek relevansinya:
A. Krisis Kebenaran dan Relativisme
Masyarakat kontemporer seringkali menolak gagasan kebenaran objektif. Segala sesuatu dianggap relatif, tergantung pada perspektif individu. Dalam konteks ini, gagasan tentang "pola perkataan sehat" yang bersifat tetap dan absolut seringkali ditolak atau dicurigai sebagai dogmatisme. Namun, sebagai orang percaya, kita dipanggil untuk tidak terombang-ambing oleh setiap gelombang relativisme. Kita harus berakar pada Firman Allah yang adalah kebenaran yang mutlak dan abadi.
Kemampuan untuk membedakan antara yang benar dan yang palsu menjadi krusial. Ajaran yang sehat adalah tiang penopang yang mencegah kita terseret arus penyesatan yang bisa menghancurkan iman. Kita perlu terus-menerus menguji setiap ajaran, setiap tren teologi, setiap klaim spiritual dengan standar Firman Tuhan. Tanpa "pola perkataan sehat" sebagai peta kita, kita akan tersesat di lautan doktrin yang tak berujung.
B. Kemunculan Ajaran Sesat Baru
Sejarah gereja telah menunjukkan bahwa ajaran sesat selalu ada, hanya saja bentuknya yang berubah. Di era digital, ajaran sesat dapat menyebar dengan sangat cepat melalui media sosial, podcast, dan platform daring lainnya. Banyak di antaranya terdengar menarik, menjanjikan kemudahan, kekayaan, atau pemenuhan diri tanpa pengorbanan yang sejati. Mereka seringkali mencampur adukkan kebenaran dengan kesalahan, menjadikannya sulit dibedakan bagi mereka yang tidak berakar kuat.
Ajaran-ajaran yang menyelewengkan doktrin tentang Kristus, keselamatan, sifat Allah, atau etika Kristen terus bermunculan. Paulus menasihati Timotius untuk "berjaga-jaga" (2 Timotius 4:5). Ini berarti kita harus memiliki dasar yang kuat dalam pola perkataan sehat agar kita dapat mengidentifikasi penyimpangan dan melindungi diri kita serta orang lain dari kerusakan rohani. Memegang pola perkataan sehat adalah pertahanan terbaik kita terhadap penyesatan.
C. Tantangan dalam Gereja Sendiri
Tantangan terhadap pola perkataan sehat tidak hanya datang dari luar gereja, tetapi juga dari dalam. Kadang-kadang, keinginan untuk menjadi relevan, populer, atau 'kekinian' menyebabkan gereja mengencerkan atau bahkan mengorbankan kebenaran-kebenaran inti. Ada tekanan untuk menyesuaikan ajaran Alkitab dengan nilai-nilai budaya yang dominan, meskipun itu bertentangan dengan Firman Tuhan. Ini bisa berupa kompromi etika, pengajaran yang dangkal tanpa kedalaman teologis, atau penekanan berlebihan pada pengalaman emosional semata tanpa dasar doktrin yang kuat.
Panggilan untuk "memegang pola perkataan sehat" adalah seruan untuk kembali kepada kebenaran yang tidak lekang oleh waktu, untuk menjadi gereja yang berani berdiri di atas Firman Tuhan, bahkan jika itu berarti harus berbeda dari arus utama. Ini adalah panggilan bagi para pemimpin gereja untuk dengan setia mengajarkan doktrin yang benar dan bagi jemaat untuk dengan sungguh-sungguh belajar dan mempraktikkannya.
D. Pentingnya Iman dan Kasih dalam Keterlibatan Sosial
Di dunia yang terpecah belah, di mana konflik seringkali dipicu oleh perbedaan pandangan, penting bagi orang Kristen untuk mewujudkan iman dan kasih dalam interaksi mereka. Memegang pola perkataan sehat tidak berarti menjadi dogmatis yang keras dan tidak peduli. Sebaliknya, ia harus dipegang dalam kasih. Ini berarti kita harus berani berbicara kebenaran, tetapi melakukannya dengan kelembutan, hormat, dan kasih yang tulus. Tujuannya adalah untuk menarik orang kepada Kristus, bukan untuk mengusir mereka dengan sikap menghakimi.
Kasih harus menjadi motivasi di balik setiap upaya kita untuk mempertahankan dan menyebarkan ajaran yang sehat. Kita berjuang untuk kebenaran bukan karena kita ingin menang dalam perdebatan, melainkan karena kita mengasihi Tuhan dan mengasihi orang-orang yang mungkin disesatkan oleh ajaran yang salah. Keseimbangan antara ketegasan doktrinal dan kasih pastoral adalah kunci untuk menjadi saksi Kristus yang efektif di dunia ini.
6. Penerapan Praktis: Bagaimana Memegang Pola Perkataan Sehat?
Perintah Paulus adalah ajakan untuk bertindak. Bagaimana kita secara praktis dapat memegang pola perkataan sehat dalam kehidupan sehari-hari dan pelayanan kita?
A. Belajar dan Merenungkan Firman Tuhan Secara Konsisten
Anda tidak bisa memegang apa yang tidak Anda ketahui. Dasar dari memegang pola perkataan sehat adalah dengan tekun belajar Firman Tuhan. Ini berarti membaca Alkitab setiap hari, merenungkannya, mempelajarinya dengan bantuan alat-alat studi Alkitab yang baik, dan membiarkan kebenaran-kebenaran itu meresap ke dalam hati dan pikiran Anda.
- Studi Alkitab Pribadi: Dedikasikan waktu setiap hari untuk membaca dan merenungkan Kitab Suci. Jangan hanya membaca sekilas, tetapi pahami konteks, arti kata, dan penerapannya.
- Studi Alkitab Kelompok: Bergabunglah dengan kelompok kecil atau komunitas gereja yang berfokus pada studi Alkitab yang mendalam. Diskusi dan berbagi wawasan dengan orang lain dapat memperkaya pemahaman Anda.
- Mendengarkan Khotbah yang Berbasis Alkitab: Carilah gereja atau pengkhotbah yang setia memberitakan Firman Tuhan secara ekspositori, yaitu menjelaskan teks Alkitab dengan setia dan relevan.
- Membaca Buku-buku Teologi yang Baik: Ada banyak buku teologi dan apologetika yang dapat membantu Anda memahami doktrin-doktrin inti kekristenan secara lebih mendalam dan membekali Anda untuk mempertahankan iman.
B. Berdoa Memohon Hikmat dan Roh Kudus
Memahami dan memegang kebenaran bukanlah usaha yang hanya mengandalkan akal budi manusia. Kita membutuhkan pencerahan dari Roh Kudus. Roh Kudus adalah Roh Kebenaran yang akan memimpin kita kepada seluruh kebenaran (Yohanes 16:13). Berdoalah secara teratur memohon hikmat, pengertian, dan kemampuan untuk membedakan antara ajaran yang benar dan yang sesat.
Paulus sendiri dalam 2 Timotius 1:14 mengatakan, "Peliharalah harta yang indah yang telah dipercayakan kepadamu, oleh Roh Kudus yang diam di dalam kita." Roh Kudus adalah penjaga kebenaran dalam hati kita, dan dengan bantuan-Nya, kita dapat memegang teguh pola perkataan sehat.
C. Mengembangkan Daya Diskresi Rohani
Di tengah banyaknya suara, kita perlu mengembangkan kemampuan untuk membedakan. Ini adalah karunia rohani dan juga keterampilan yang diasah melalui latihan. Daya diskresi memungkinkan kita untuk menguji roh-roh (1 Yohanes 4:1) dan menilai setiap ajaran berdasarkan Firman Tuhan.
- Uji Setiap Ajaran: Jangan langsung menerima setiap ajaran yang Anda dengar. Bandingkan dengan Kitab Suci. Apakah ajaran itu konsisten dengan seluruh Alkitab?
- Perhatikan Sumbernya: Siapa yang mengajarkannya? Apakah mereka dikenal karena kesetiaan mereka pada Firman Tuhan dan kehidupan yang saleh?
- Lihat Buah-buahnya: Apakah ajaran itu menghasilkan buah-buah Roh? Atau justru menimbulkan perpecahan, kesombongan, atau kompromi moral?
- Bersikap Rendah Hati: Akui bahwa Anda tidak tahu segalanya dan selalu ada ruang untuk belajar. Bersedia untuk dikoreksi oleh Firman dan oleh saudara seiman yang lebih dewasa.
D. Berani Berdiri di Atas Kebenaran
Memegang teguh pola perkataan sehat juga berarti berani berdiri di atas kebenaran, bahkan ketika itu tidak populer atau menghadapi oposisi. Seperti Timotius, kita mungkin menghadapi tekanan untuk berkompromi, untuk mendiamkan kebenaran demi kenyamanan atau penerimaan sosial. Namun, kesetiaan kepada Kristus menuntut kita untuk tetap teguh.
- Bersaksi tentang Kebenaran: Bagikan Injil dan ajaran yang benar kepada orang lain, baik melalui perkataan maupun teladan hidup Anda.
- Membela Kebenaran: Ketika ajaran sesat muncul, berani untuk menantangnya dengan lembut dan dengan kasih, menggunakan Firman Tuhan sebagai otoritas.
- Jangan Kompromi: Jangan mengorbankan doktrin-doktrin inti demi mengikuti tren atau untuk menghindari konflik.
E. Melayani dengan Kasih
Ingatlah bahwa semua ini harus dilakukan "dalam iman dan kasih." Pelayanan kita, termasuk pengajaran dan pembelaan doktrin, harus selalu termotivasi oleh kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama. Kebenaran yang disampaikan tanpa kasih bisa menjadi keras dan tidak efektif. Kasihlah yang melembutkan hati, membuka telinga, dan mendorong perubahan sejati.
- Ajarkan dengan Sabar: Ketika menjelaskan kebenaran, lakukan dengan sabar dan penuh pengertian, terutama kepada mereka yang masih bergumul.
- Disiplin dengan Lembut: Jika perlu mengoreksi ajaran yang salah, lakukan dengan roh kelemahlembutan, dengan tujuan pemulihan, bukan penghukuman (Galatia 6:1).
- Fokus pada Kristus: Pastikan bahwa Kristus tetap menjadi pusat dari semua yang Anda ajarkan dan lakukan. Dialah teladan sempurna dari kasih dan kebenaran.
7. Ancaman Terhadap "Pola Perkataan Sehat" dan Peringatan Paulus
Paulus tidak hanya memberikan perintah untuk memegang pola perkataan sehat, tetapi juga memberikan peringatan keras tentang ancaman yang akan datang. Dalam 2 Timotius 3 dan 4, ia secara spesifik membahas bahaya yang mengancam gereja dan bagaimana Timotius harus menghadapinya. Peringatan-peringatan ini tetap relevan bagi kita hari ini.
A. Cinta Diri dan Kesenangan
Salah satu ancaman terbesar adalah sifat dasar manusia yang cenderung egois dan mencari kesenangan. Paulus menubuatkan bahwa di akhir zaman, orang akan menjadi "pecinta diri sendiri, tamak, pembual, sombong, durhaka kepada orang tua, tidak tahu berterima kasih, tidak suci, tidak mengasihi, tidak mau mengampuni, memfitnah, tidak dapat menguasai diri, garang, tidak suka yang baik, berkhianat, tidak berpikir panjang, berlagak tahu, lebih mencintai kesenangan daripada Allah" (2 Timotius 3:2-4). Ketika hati manusia dipenuhi dengan cinta diri dan pengejaran kesenangan, tidak ada ruang bagi kebenaran yang menuntut pengorbanan dan penolakan diri. Pola perkataan sehat akan dianggap sebagai beban, bukan sebagai berkat.
Ajaran-ajaran yang mempromosikan egoisme, kemakmuran tanpa batas, atau pemenuhan keinginan daging tanpa pertimbangan etis akan dengan mudah diterima oleh mereka yang mencintai kesenangan lebih dari Allah. Ini adalah ajaran yang tidak sehat karena mereka tidak memanggil kepada kekudusan atau ketaatan yang sejati.
B. Ajaran Palsu dan Dongeng
Paulus juga memperingatkan bahwa akan tiba waktunya orang tidak lagi mau mendengarkan ajaran sehat, tetapi "akan mengumpulkan guru-guru bagi diri mereka sendiri sesuai dengan keinginan mereka sendiri untuk menggelitik telinga mereka" (2 Timotius 4:3). Ini berarti orang akan mencari guru-guru yang memberitakan apa yang mereka ingin dengar, bukan apa yang mereka butuhkan dengar. Mereka akan beralih dari kebenaran dan mendengarkan "dongeng-dongeng" (2 Timotius 4:4).
Dongeng-dongeng ini bisa berupa mitos-mitos yang tidak berdasar, spekulasi teologis yang liar, atau interpretasi Alkitab yang dangkal dan menyimpang. Mereka mungkin terdengar menarik atau misterius, tetapi tidak memiliki substansi rohani yang benar. Tujuan mereka bukan untuk membangun iman yang sehat, melainkan untuk memuaskan rasa ingin tahu yang dangkal atau memberikan solusi instan yang palsu.
Ancaman ini mengharuskan kita untuk menjadi pendengar yang kritis dan tidak mudah tergiur oleh ajaran-ajaran yang baru dan sensasional. Kita harus selalu bertanya, "Apakah ini sesuai dengan pola perkataan sehat yang telah saya dengar dari para rasul, dalam iman dan kasih, dan dalam Kristus Yesus?"
C. Rasa Malu dan Penolakan
Dalam 2 Timotius 1:8, Paulus menasihati Timotius, "Jadi janganlah malu bersaksi tentang Tuhan kita dan janganlah malu karena aku, seorang hukuman karena Dia." Menjaga pola perkataan sehat seringkali berarti harus menghadapi rasa malu atau penolakan dari dunia. Kebenaran Alkitab seringkali bertentangan dengan nilai-nilai dan norma-norma masyarakat sekuler. Mengajarkan kebenaran tentang dosa, penebusan, kekudusan, dan standar moral Kristen bisa membuat kita dianggap tidak toleran, ketinggalan zaman, atau bahkan fanatik.
Paulus mengingatkan Timotius untuk tidak menyerah pada rasa takut atau malu ini. Sebaliknya, ia harus bersedia menderita bersama Injil. Ini adalah harga yang harus dibayar untuk kesetiaan pada pola perkataan sehat. Kita dipanggil untuk menjadi berani dalam mempertahankan kebenaran, bahkan jika itu berarti kita harus berdiri sendiri.
8. Harta yang Indah dan Warisan yang Harus Dijaga
Dalam 2 Timotius 1:14, Paulus melanjutkan perintahnya dengan mengatakan, "Peliharalah harta yang indah yang telah dipercayakan kepadamu, oleh Roh Kudus yang diam di dalam kita." Pola perkataan sehat ini adalah "harta yang indah" (kalēn parathēkēn), sebuah warisan berharga yang dipercayakan kepada Timotius. Kata 'parathēkēn' mengacu pada sesuatu yang sangat berharga yang diserahkan untuk dijaga oleh seseorang.
Ini adalah pengingat bahwa kebenaran Injil bukanlah milik kita untuk dimanipulasi atau diubah sesuai keinginan. Ia adalah sebuah anugerah ilahi, sebuah amanat suci yang harus dijaga dengan setia dan diteruskan kepada generasi berikutnya tanpa distorsi. Tanggung jawab ini sangat besar, tetapi Paulus juga memberikan jaminan: kita tidak sendirian dalam menjaga harta ini. Roh Kudus yang diam di dalam kita akan memampukan kita untuk melakukannya.
Roh Kudus adalah penolong, penasihat, dan pemelihara kebenaran. Dialah yang menginsafkan kita akan dosa, kebenaran, dan penghakiman (Yohanes 16:8). Dialah yang menuntun kita kepada seluruh kebenaran (Yohanes 16:13). Dengan kuasa Roh Kudus, kita dapat memahami, memegang, dan memberitakan pola perkataan sehat dengan setia. Oleh karena itu, hubungan yang erat dengan Roh Kudus adalah kunci untuk memenuhi perintah Paulus ini.
9. Kesimpulan: Komitmen Seumur Hidup
Perintah Paulus kepada Timotius dalam 2 Timotius 1:13 adalah sebuah panggilan yang mendalam dan relevan bagi setiap orang percaya dan setiap gereja di sepanjang zaman. Ini adalah ajakan untuk tidak pernah menganggap remeh kebenaran Injil, untuk tidak pernah berkompromi dengan ajaran sesat, dan untuk selalu berakar pada pola perkataan sehat yang berpusat pada Kristus.
Memegang teguh pola perkataan sehat adalah sebuah komitmen seumur hidup yang membutuhkan ketekunan, pembelajaran yang berkelanjutan, doa yang tiada henti, dan keberanian untuk berdiri di atas kebenaran. Ini harus dilakukan "dalam iman dan kasih," sehingga kebenaran yang kita pegang tidak menjadi kering dan hampa, melainkan berbuah dalam kehidupan yang memuliakan Tuhan dan membangun sesama.
Di tengah dunia yang semakin kompleks dan ajaran yang semakin membingungkan, marilah kita semua, seperti Timotius, merespons panggilan Paulus ini dengan sepenuh hati. Biarlah kita menjadi penjaga-penjaga setia dari harta yang indah, yaitu pola perkataan sehat yang telah dipercayakan kepada kita, sehingga Injil Kristus dapat terus diberitakan dalam kemurnian dan kuasa-Nya, sampai Dia datang kembali.
Mari kita renungkan pertanyaan-pertanyaan ini sebagai penutup:
- Apakah saya sungguh-sungguh tahu apa itu "pola perkataan sehat"?
- Apakah saya dengan tekun mempelajarinya dari Firman Tuhan?
- Apakah saya memegangnya teguh "dalam iman dan kasih"?
- Apakah hidup dan perkataan saya mencerminkan pusatnya pada Kristus Yesus?
- Bagaimana saya dapat lebih baik menjaga "harta indah" ini di tengah tantangan zaman sekarang?
Semoga renungan ini menginspirasi kita semua untuk semakin setia kepada Firman Tuhan dan hidup sesuai dengan kehendak-Nya.